古诗的平仄及韵律,绝句古诗

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 温庭筠《菩萨蛮小山重叠金明灭》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 卢梅坡《雪梅其一》

若天庭瑞，轻雪带风斜。徐陵 《咏雪》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。王昌龄：《从军行七首其四》

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 --翁森《四时读书乐》

终南阴岭秀，积雪浮云端。 --祖咏《终南望余雪》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 -- 韩愈：《左迁至蓝关示侄孙湘》

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 --卢纶：《塞下曲》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 --李白：〈行路难〉

萦空如雾转，凝阶似花积。--吴均 《咏雪》

已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。--白居易《夜雪》

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不雪，为有暗香来。 王安石:《梅花》

千山犹绿怜霜叶，一夜忽白染碧葭。到晓翩翩出绣户，随烟直上透窗纱。好词好句摘抄大全绕帘渺渺落霓裳，呵手惊飞暖翠华。飞花 《咏雪》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》

野桥梅几树，并是白纷纷。洪升《雪望》

龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。骆宾王《咏雪》

雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀；高天滚滚寒流急，大地巍巍暖气吹。毛泽东 《咏雪》

雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 高适《别董大》

鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。王缴《四气诗》

梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。毛泽东 《咏雪》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 纳兰性德《蝶恋花辛苦最怜天上月》

风雨送春归，飞雪迎春到。 毛泽东《卜算子咏梅》

山回路转不见君，雪上空留马行处。 岑参《白雪歌送武判官归京》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫《绝句》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

饥雪吟

饥乌夜相啄，疮声互悲鸣。冰肠一直刀，天杀无曲情。

大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。

下有幸灾儿，拾遗多新争。但求彼失所，但夸此经营。

君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。

因为饥雪吟，至晓竟不平。

晚雪吟

贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖。

一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。

睿气流不尽，瑞仙何夐寥。始知望幸色，终疑异礼招。

市井亦清洁，闾阎耸岧峣。苍生愿东顾，翠

牛靠和尚屋，两人抬一木，两木不成林，水中鸳鸯成双对，一心两意记念谁，丝线穿针十一口，女氏还在日上游（特来相亲想结婚）

牛撞和尚屋，两人抬一木，两木不成林，月下弯又曲，东南西北路遥遥，八仙过海坐把刀，一男一女并排站，两颗青竹比天高（特來相見十分好笑）

天鹅一出鸟不见，一月有别心想你，一个人在把心牵，单身贵族已相连，双匕割月旁边站，树木靠土冲天跃，水流几处又落天，月里嫦娥口最甜。（我不能没有你杜鹃）

一线情缘牵白头，日日思念排忧愁，不要怪我痴情种，见你常在梦境中。

峨眉山下不见山,昨天芳心已不在,玄机处处少一点,双刀伴月月更明,一句话语已有多,树木难以长出苗,依木盼君把心牵,依人永伴尔身边.(我怎么能够不想你)

相思的泪打湿无眠的枕，相一爱一的人折磨失意的魂，相牵的心感受分别的痛，相恋的人徘徊分手的街(念念不忘)

孝子要习文，鹅边鸟飞去，饶人必无心，河干人独立，还来还要走，相思只一心，好女愿他旁（教我如何不想她）

接受又离又做友，情一人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也不从单独愁，如须闭口一了伴，谁人无语又同游。 （一爱一一个人好难）

原本有心一爱一相随，付出寸心有尔时，二人无缘难相配，牛过独木是人为，无言难平情缘事，宝玉只为女人醉（愿你一生平安）

古树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅一毛一轻飘鸟不见，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，自称有人伴君旁（对不起我还一爱一你）

何车无轮,何猪无嘴,何驴无一毛一,何屋无门,何书无字,何花无叶(我一爱一你一万年)

何水无鱼？何山无石？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？（源于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相：南无阿弥陀佛。）

有花无月恨茫茫，有月无花恨转长，花美似人临月镜，月明如水照花香，扶筇月下寻花步，携酒花前带月尝，如此花好如此月，莫将花月作寻常（唐伯虎《花月吟》，不是谜语，有解释为花前月下对酒当歌和受不了你们這些人两种说法）

天鹅一去鸟不归，怀念昔日空费心，云破月来七成影，水流几处又相逢，明天日落人依月，单身贵族尔相称（我不能没有你）

悔意无心空对月，大哥头上有条疤，接受不离只作友，单身贵族尔相伴，

不管他。丁肇中的父亲丁观海在同答人们问他如何培养诺贝尔奖的儿子时的一句话。

【筒介】

丁观海（1911-1991年），山东省日照市人。著名土木工程学专家，历任焦作工学院、山东大学、重庆大学、台湾大学等校教授。丁观海先生是世界著名试验物理学家、诺贝尔物理奖获得者了肇中教授的父亲。

丁肇中少年时代正值烽火遍地的战乱时期，东躲西藏的动荡生活，再加上他小时候体质不好，疾病缠身，因此正规教育无从谈起。那段时间他一直呆在家里，有父母教授知识。冈为丁肇中的母亲是儿童心理学的教授，她很善于把握孩子心理，虽然教给丁肇中知识，可是从不要求他去考100分，冈为她明白100分对于一个孩子来说没有什么意义。而培养孩子学习的兴趣、培养孩子对未知世界的探索精神才是关键。

抗战胜利后，丁肇中一家回到青岛。父亲把他送到德国修女办的一所非常严格的天主教学校上课。学校里的教师全部是修女嬷嬷。嬷嬷们都十分严肃，对孩子也是声色俱厉。因为此前丁肇巾从没受过正规教育，在天主教学校严格管理和死板的教育下，他的学习遇到了很大困难。此时父母从来不责怪他，他们不强求孩子在学校巾拿到好分数，反而常常带他去看京剧、看电影散心。过了两天丁肇巾同家跟父母说，不想再去了，父母便为他换了学校。然而，无论那个学校，丁肇中的成绩都并不出色，他同忆说：在考试排名榜上，从前面很不容易找到我，从后面倒是很快就找到我了。但父母并不冈此责怪他，而是让他自己发展自己的兴趣。此后，无论他在台湾上中学，还是后来去美国读大学，对专业的选择，父母都充分尊重丁肇中的兴趣和决定。所以，当世界上不同的人在不同的场合、不同的时期问及他关于成功的秘诀时，他始终只有一个答案：兴趣。他常讲的一句话就是，你一定要对你做的事有兴趣，然后要专注于这件事情。

对兴趣的专注，也让丁肇中身上始终充满了自信。几十年来他做的始终是前人未曾做过的事情，无法可依义无章可循，兴趣成了他沿着实验物理前沿走下去的惟一动力。他的几乎每一个实验结果都在告诉着世人，这个世界是什么或者不是什么。有人问他几十年来是否面对过实验上的失败时，他竟毫不犹豫地说：没有．从来没有。有人怀疑这里面是否有侥幸和运气，他依然干脆地说：一点都不是。每一个实验都是认真努力的结果，都是事先谨慎的缘故。

【诚实的车夫强于贪官污吏】

我想， 他们（孩手们） 能粗识几个宇， 学点扣减法， 知道一点历史， 便已够了。 只要身体强壮，讲未能学一门手艺， 即可谋生， 不必非入失学不可。假普我看到我的女儿会跳舞演讲， 有做明星的希望，我的男孩体健如牛， 叱得告， 受得累， 我必非常欢喜！我愿自己的儿女能以血汗挣故叱。 一个诚实的车是或工人一定强于一个贪官污史。老舍给妻子的信。

【简介】

老舍（1899-1966年），原名舒庆春，字舍予。北京满族正红旗人。中国小说家、文学家、戏剧家。五四运动时期开始新文学创作。

先后在齐鲁大学、山东大学任教。1937年《骆驼祥子》问世。中华人民共和国成立后历任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、全国人民代表大会代表、全国政协常委等职。1951年北京市人民政府授予他人民艺术家称号。

1942年8月，老舍先生写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章，其中有这么一段：我有三个小孩，除非他们自己愿意，而且极肯努力，做文艺写家，我绝不鼓励他们，因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家，是同样有意义的，没有高低贵贱之别。

这不是老舍第一次这么说，也不是他的心血来潮之语。他早年也曾诙谐地说过：我要是有个儿子，最好让他去拉车，要不就去学木匠。之所以一再强调孩子无论贵贱，要有一技之长，自食其力，是源于他一贯的家庭教育的理念。

老舍本身学的是师范教育，他特别欣赏儿童的纯真质朴，主张因材施教，让儿童自由发展。顺其自然是老舍教子的最核心的东西。他认为，不管多笨多傻的孩子，自有他自己的爱好和专长，这几乎是天生的。顺其自然就是要顺这些与生俱来的专长和爱好，不逆着它，让它自然发展，走到哪儿算哪。这样做因为饶有兴趣，小孩自己会专心地做下去，成绩全不费工夫。

另一方面，老舍反对青年人好高骛远，主张由小事做起，脚踏实地，干文艺的要从写好一首快板做起，任何事物只要钻进去，都会出成绩，都会出真学问，反对难得糊涂，他说，难得糊涂最为不通，要精明而诚直，斯可贵矣！在他早年的《赵子日》和《二马》两部长篇小说里，他猛烈地批判了当时的一些大学生，认为他们一是脑子里没有国家观念，只想自己作官；二是虚度年华，不好好用功，没有真本事。他说：好歹活着的态度是最贱、最没有出息的态度，是人类的羞耻！还说：新青年最高的目的是为国家社会做点事。为 查看更多>>